HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京

大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。ラムレーズン★未使用★南無釈迦牟尼佛 四国八十八箇所霊場集印　表具共箱付。呉竹 松花(しょうか)。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【 東翠 清水董三 】　直筆書　「身閑夢亦安」　軸装　共箱。掛け軸　丙辰　夏雪堂。表装は良い状態です。墨　まつかぜ。掛軸 茶碗　亮平。関防印は無尽蔵です。ちうみ　【大幅値下げ❗】新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。三木翠山　自然風景 日本画 掛軸。　　紙本：墨書。やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。【最終価格】 書道　白磁　筆筒　時代品。　付属品：共箱、外箱付でございます。【 現代俳人７人９葉 】　直筆短冊　雨宮きぬよ、島田碩子ほか。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。久田宗匠　「彩鳳舞丹宵」。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸　横物　松長剛山 筆　「関」　共箱。鳴瀬しろは 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。【古書】古時計 塚田喜三郎著 東洋書房。掛け軸　菖蒲、鳥、鶴　おまとめ3点　　lgnite。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。屏風